أسماء أولاد بحرف العين ع
في هذا المقال، سنستكشف مجموعة متنوعة من أسماء الأولاد التي تبدأ بحرف العين، سواءً كانت ذات أصول عربية أم تأتي من تراث مختلف، سنتناول معاني هذه الأسماء وتأثيرها على الأفراد الذين يحملونها، سواءً في مجتمعاتهم المحلية أو في التواصل العام، سنستكشف أيضًا كيف يمكن أن يكون اختيار اسم يبدأ بحرف العين رمزًا للهوية والثقافة، وكيف يمكن أن يرتبط بالعالم الروحي والديني في الثقافة العربية.
المحتويات
أسماء أولاد بحرف العين
الاسم | المعنى |
عائد | أصل الاسم عربي ويعني الذي يؤدي فعل الخير والمعروف والتواصل والعطف وزائر المريض، قد يتم لفظ هذا الاسم في بعض الأحيان عايد وعايدة، ومن أقوال العرب: عاد الأمر إلى نصابه. |
عابد | اسم علم أصله عربي مذكر يعنى المتعبد لله، والموحد، والمنزوي في مكان العبادة، والغاضب للحق والخادم، ويعتبر من الأسماء الدينية شائعة الاستخدام على مر السنين ومنتشر في كل الدول الإسلامية. |
عابدين | أصل الاسم عربي وأصله الفعل (عبد)، ومعناه: الرقيق والمملوك غير حر، أي الإنسان الذي يشترى ويباع. |
عابر | اسم من أصل عربي مذكر، وهو أسم الفاعل من (عبر)، ويعني المسافر، والزائل، ومن يمر بالطريق ويعبره |
عادل | اسم من أصل عربي مذكر، ويعني الشخص المستقيم الذي يحكم بين الناس بالعدل، والشخص المقبولة شهادته، والذي يقسم بين الناس بالعدل وهو صاحب الرأي المسموع بين الناس، وهو الشخص المعتدل المتوسط الذي تميل إليه الناس. |
عارب | اسم علم مذكر أصله عربي ومعناه الماء الكثير الشديد الصفاء، والعرب الأنقياء الذين عرفوا بالعرب العاربة. |
عارف | أصل الاسم عربي، واسم الفاعل من الفعل (عرف) ومعناه العارف، والعالم، والمطلع، والمقدر لعظمة خالقه سبحانه وتعالى. |
عارم | اسم عربي يطلق على الذكور، ومعناه الشخص القوي أو الشديد أو الشرس، ويوحي بالشجاعة والقوة، ويعد من أسماء الأولاد المنتشرة في الخليج العربي. |
عازم | اسم علم أصله عربي مذكر وهو الصابر، والمصمم، والجاد في اموره، والصارم، والحازم، وهومن يعقد النية على فعل من المؤكد أنه فاعله. |
عاشق | اسم من أصل عربي، وهو اسم فاعل من الفعل (عشق) ومعناه المفرط في الحب. |
عاشور | أصل الاسم عربي، وهو اسم يطلق على يوم العاشر من محرم وهو من الأيام المقدسة عند المسلمين؛ وذلك لأنه يوم نجى الله عز وجل سيدنا موسى عليه السلام من بطش فرعون |
عاصف | اسم من أصل عربي، وهو اسم فاعل من (عصف) ومعناه الريح الشديد، والمسرع، والكاسب، والشديد الهيجان، والسهم المائل عن الهدف. |
عاصم | اسم عربي يطلق على الذكور ومعناه المانع عن المعاصي، والواقي، والمخلص، والحامي. |
عاصي | اسم من أصل عربي يطلق على الذكور، وهو اسم فاعل من الفعل (عصى)ومعناه المعارض، الصلب، والمخالف الخارج عن الطاعة، والشريان النازف الذي لا يتوقف دمه عن النزيف. |
عاطف | اسم علم مذكر أصله عربي، ويعني الرحيم، والمشفق، والحسن الخلق، وأصل العطاء والبر بما يجود. |
عافي | اسم من أصل عربي ومعناه الغافر، والمسامح، والرائد، ويعني أيضا الطويل الشعر، والممحو من الأثار. |
عاقل | اسم من أصل عربي ويشير إلى المدرك، والحكيم، والمتدبر للأمور، ودافع الدية، والمطلع على أسرار الدين. |
عاكف | اسم من أصل عربي ويطلق على الذكور ومعناه الساكن، والمقيم، والمعتزل للعبادة، والملزم والمقصود من التسمية هو الشخص الذي يحبس نفسه لعبادة الله سبحانه وتعالى في الأماكن المقدسة وفى عزلة عن الناس والحياة وملهياتها ومشاغلها، من المعاني المشابهة له هي (معتكف) وهذا ذكر في القرآن بقوله تعالى:(والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد) وهذا الاسم انتشر في بعض دول جنوب الجزيرة العربية. |
عالم | أسم علم مذكر من أصل عربي وهو أسم فاعل من (علم) ويعني صاحب المعرفة والعلم والإدراك، والمتصف بالبحث عن المعارف والعلوم، وهو أيضا من لديه اطلاع واسع في العلوم، وذكر هذا الاسم في القرآن الكريم في قول الله تعالى:(عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال) |
عالم | عالم بكسر اللام هو اسم أصله عربي ويعني كثير العلم والمعرفة. |
عامر | اسم من أصل عربي وهو اسم الفاعل من (عمر) ومعناه المقيم، وساكن الدار، وذو العمر المديد، والمكان المأهول، ويعني أيضا الضبع. |
عاهد | أصل الاسم عربي وهو اسم الفاعل من (عهد) أي من أعطى عهدا وموثقا، ويعني الملتزم بالوصايا والمواثيق، والصائن، والراعي. |
عايد | من أصل عربي وهو اسم مخفف من اسم عائد ومعناه المعروف والذي يعود على الشخص بعد الجهد والعمل، ويعني أيضا الراجع، والعائد من زيارة أو العودة إلى النصاب. |
عباد | اسم أصله عربي يطلق على الذكور ويعني كثير الطاعة والتعبد والخضوع لربه. |
عبادي | أصل الاسم عربي وهو اسم مشتق من (عباد) ويعني من يعبد الله سبحانه وتعالى ويعد هذا الاسم من أجمل أسماء الذكور الدينية. |
عباس | اسم من أصل عربي وهو صيغة مبالغة من الفعل (عبس) ومعناه كثير العبوس ويمكن أن يحلى بـ (أل) التعريف ويصبح (العباس) ويعني أيضا شديد التجهم، والأسد. |
عبد الآخر | أصل الاسم عربي، والآخر من أسماء الله الحسنى، الآخر هو الله ويعني الباقي. |
عبد البارئ | من أصل عربي، وهو من أسماء الله الحسنى، الباري هو الله الخالق، ويعد اسم عبد الباري اسم مركب بالإضافة. |
عبد الباسط | اسم أصله عربي مذكر، والباسط اسم من أسماء الله الحسنى، الباسط هو الله المهيمن والقوي ويعد اسم عبد الباسط من الأسماء المركبة. |
عبد الباقي | أصل الاسم عربي، والباقي اسم من أسماء الله الحسنى، والباقي هو الله أي الأبدي والخالد والثابت. |
عبد البديع | اسم مذكر أصله عربي ومركب بالإضافة، والبديع من أسماء الله الحسنى ومعنى البديع هو الله عز وجل الخالق والجديد والمجدد. |
عبد البر | الاسم من أصل عريي مركب يطلق على الذكور، والبر اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه البار والرحيم والكريم، وأيضا البر تعني الأرض اليابسة، وتم ذكر هذا الاسم في القرآن الكريم في قول الله تعالى في سورة البقرة (ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب). |
عبد البصير | أصل الاسم عربي ومركب بالإضافة، والبصير هو اسم من أسماء الله الحسنى، والبصر هو الله الذي يبصر كل ما يخفيه العبد. |
عبد التواب | اسم مذكر أصله عربي، والتواب اسم من أسماء الله الحسنى، والتواب هو الله كثير التوبة لعبادة، واسم عبد التواب أسم مركب بالإضافة. |
عبد الجبار | اسم مذكر أصله عربي، والجبار من أسماء الله الحسنى، والجبار هو الله القوى والعظيم. |
عبد الجليل | الاسم من أصل عربي ومركب بالإضافة، والجليل هو الله ذو الجلال والمهابة. |
عبد الحفيظ | أصل الاسم عربي، والحفيظ هو الله أي الحامي والحافظ، وعبد الحفيظ هو اسم مركب بالإضافة. |
عبد الحق | اسم مذكر أصله عربي، والحق هو اسم من أسماء الله الحسنى، والحق هو الله أي الصحيح والثابت دائما، وعبد الحق أسم مركب بالإضافة. |
عبد الحكيم | الاسم من أصل عربي ومركب بالإضافة، والحكيم من أسماء الله الحسنى. |
عبد الحليم | أصل الاسم عربي ومركب، والحليم هو الله الذي رحمته ومغفرته تشمل كل العباد. |
عبد الحميد | اسم مذكر أصله عربي ومركب بالإضافة، ويعني اسم الحميد هو صفة مبالغة لمحمود وحامد والحميد هو اسم من أسماء الله الحسنى، والحميد هو الله سبحانه وتعالى. |
عبد الحي | الاسم من أصل عربي، والحي من أسماء الله الحسنى، والحي هو الله سبحانه وتعالى، ومعنى الحي هو دائم الحياة والوجود، وأسم عبد الحي من الأسماء المركبة بالإضافة. |
عبد الخالق | أصل الاسم عربي ويعد من الأسماء المركبة بالإضافة، والخالق هو الله الذي خلق الكون بما فيه، والخالق من أسماء الله الحسنى. |
عبد الرؤوف | اسم علم مذكر مركب بالإضافة، ومعنى الرؤوف هو الرحيم والعطوف على العباد، والرؤوف اسم من أسماء الله الحسنى. |
عبد الرحمن | اسم من أصل عربي، والرحمن اسم من أسماء الله الحسنى، والرحمن هو الله عز وجل والمقصود بالعبودية هي العبودية الخالصة لله سبحانه وتعالى وحده ويعد من أحب الأسماء إلى الله كما جاء في حديث بن عمر. |
عبد الرحيم | أصل الاسم عربي مركب بالإضافة، والرحيم من أسماء الله الحسنى، وهي صفه لله عز وجل وحده أي كثير الرحمة على العباد. |
عبد الرزاق | اسم علم مذكر مركب بالإضافة، والرزاق اسم من أسماء الله الحسنى، والرزاق هو الله الذي ينعم على عباده بالرزق الكثير والواسع. |
عبد الرشيد | اسم من أصل عربي والرشيد من أسماء الله الحسنى ومعناه من يرشد الناس ويهديهم إلى الصراط المستقيم ويدلهم على الأعمال الصالحة، وقد ذكر اسم الله الرشيد في القرآن الكريم في قول الله تعالى في سورة هود (أو أن نفعل في أموالنا ما نشاء إنك لأنت الحليم الرشيد)، ويتسم صاحب اسم الرشيد بالحكمة والعقل والرزينة، وهو مخلص ومتقن وجاد في العمل ويحب مساعدة الناس، ويعتبر اسم عبد الرشيد من أجمل الأسماء الدينية للأولاد |
عبد الرقيب | أصل الاسم عربي مركب يطلق على الذكور، والرقيب من أسماء الله الحسنى ومعناه العليم بكل شيء الذي لا تخفي عليه خفيه والحاضر الذي لا يغيب، وقد ذكر اسم الرقيب في القرآن الكريم حيث يقول الله سبحانه وتعالى في سورة المائدة: (فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم)،ويعتبر من أجمل الأسماء الدينية للذكور. |
عبد السلام | اسم علم عربي مركب، والسلام من أسماء الله الحسنى، والسلام هو الله الخالي من أي عيب أو نقص، ويعنى السالم، ويطلق هذا الاسم على الذكور. |
عبد السميع | اسم من أصل عربي ويطلق على الذكور، والسميع أحد أسماء الله الحسنى، والسميع هو الله ومعناه شديد السمع والمدرك لما يقوله العبد، واسم عبد السميع هو اسم مركب بالإضافة |
عبد الشافي | اسم من أصل عربي مركب، والشافي اسم من أسماء الله الحسنى، ويعني المداوي من الأمراض، منها أمراض الصدور وأمراض الأبدان وغيرهما. |
عبد الشفيع | أصل الاسم عربي وهو اسم مركب بالإضافة، والشفيع هو الله ومعناه هو من يكثر من الشفاعة للعباد ومن يقبلها منهم، والشفيع من أسماء الله الحسنى. |
عبد الشكور | اسم من أصل عربي ويطلق على الذكور، والشكور اسم من أسماء الله الحسنى، والشكور هو الله وهي صيغه مبالغة للشاكر، وعبد الشكور اسم مركب بالإضافة. |
عبد الشهيد | اسم علم عربي، والشهيد اسم من أسماء الله الحسنى، والشهيد هو الله الذي لا يغيب عنه شيء، وعبد الشهيد اسم مركب بالإضافة. |
عبد الصبور | الاسم من أصل عربي ويطلق على الذكور، والصبور من أسماء الله الحسنى، والصبور هو الله عز وجل أي الصابر على عبادة، وعبد الصبور اسم مركب بالإضافة. |
عبد الصمد | اسم علم مذكر أصله عربي، والصمد اسم من أسماء الله الحسنى، والصمد هو الله سبحانه وتعالى ويعني دائم الوجود والسيد، وعبد الصمد اسم من الأسماء المركبة بالإضافة. |
عبد العزيز | أصل الاسم عربي، واسم عبد العزيز هو اسم مركب ويطلق على الذكور، والعزيز من أسماء الله الحسنى ويعني القوي والغالب. |
عبد العظيم | اسم من أصل عربي، والعظيم هو الله ومعناه صاحب العظمة، والعظيم اسم من أسماء الله الحسنى، وعبد العظيم اسم مركب. |
عبد العليم | اسم من أصل عربي، والعليم من أسماء الله الحسنى، والعليم هو الله ويعني ما يحيط علما بكل ما حوله، واسم عبد العليم من الأسماء المركبة بالإضافة. |
عبد الغفار | اسم علم مذكر أصله عربي، والغفار اسم من أسماء الله الحسنى، والغفار هو الله سبحانه وتعالى الذي يستر عبده ويعفو عنه، واسم عبد الغفار من الأسماء المركبة بالإضافة. |
عبد الغفور | أصل الاسم عربي، وعبد الغفور هو اسم مركب يطلق على الذكور، والغفور من أسماء الله الحسنى، ومعنى الغفور هو الله الذي يغفر السيئات والذنوب لعباده. |
عبد الغني | اسم علم مذكر مركب بالإضافة، والغني اسم من أسماء الله الحسنى، ومعنى الغني هو الله الذي لا يحتاج شيء من أحد. |
عبد الفتاح | اسم من أصل عربي ويطلق على الذكور ومعنى الفتاح هو الحاكم، والفتاح هو اسم من أسماء الله الحسنى، واسم عبد الفتاح من الأسماء المركبة بالإضافة. |
عبد القادر | اسم علم أصله عربي مذكر، والقادر من أسماء الله الحسنى والقادر هو الله ويعني القوي، وعبد القادر اسم من الأسماء المركبة بالإضافة. |
عبد القدوس | أصل الاسم عربي، والقدوس اسم من أسماء الله الحسنى، ويعني هو الله المقدس والطاهر والمنزه والبعيد عن النقصان. |
عبد القهار | اسم علم مذكر مركب بالإضافة، والقهار من أسماء الله الحسنى ومعناه الذي يقهر عباده بسلطانه، وذكر اسم القهار في القرآن الكريم في سورة يوسف، حيث يقول الله سبحانه وتعالى: (أرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار). |
عبد القوي | اسم من أصل عربي ويطلق على الذكور، والقوي من أسماء الله الحسنى، والقوي هو الله ويعني من يقدر على كل شيء. |
عبد الكريم | أصل الاسم عربي، والكريم من أسماء الله الحسنى، والكريم هو الله ويعني دائم الكرم والعطاء والجود، وعبد الكريم من الأسماء المركبة بالإضافة. |
عبد اللاه | اسم من أصل عربي يطلق على الذكور، واللاه هي كتابة أسم الله عز وجل بطريقة مختلفة. |
عبد اللطيف | أصل الاسم عربي، واللطيف من أسماء الله الحسنى، واسم عبد اللطيف هومن الأسماء المركبة بالإضافة، واللطيف هو الله ويعني أن الله هو الذي يرفق ويرأف بعباده. |
عبد الله | أسم من أصل عربي مركب بالإضافة، والله هو لفظ الجلالة، وهو الاسم المنفرد به الله عز وجل. |
عبد المجيد | اسم من أصل عربي مركب يطلق على الذكور، والمجيد اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه هو الله الذي تمجد أفعاله. |
عبد المحسن | أصل الاسم عربي، وعبد المحسن اسم مركب بالإضافة، والمحسن هو الله الذي يحسن على عباده ويغفر لهم. |
عبد المعز | اسم من أصل عربي، وعبد المعز اسم مركب بالإضافة، والمعز من أسماء الله الحسنى، والمعز هو الله وهو من أعز الإسلام. |
عبد المعطي | اسم من أصل عربي، والمعطي هو الله ويعني كثير العطاء ومن يهب عباده، والمعطي اسم من أسماء الله الحسنى. |
عبد المغني | أصل الاسم عربي، والمغني من أسماء الله الحسنى، والمغني هو الله الذي يعطي عبادة من دون حساب، وعبد المغني اسم مركب بالإضافة. |
عبد الملك | اسم من أصل عربي، ومعناه هو الله الذي يتصف بالسلطان والعظمة، والملك اسم من أسماء الله الحسنى، وعبد الملك من الأسماء المركبة بالإضافة. |
عبد المنان | أصل الاسم عربي يطلق على الذكور، وعبد المنان اسم مركب من جزئين، عبد ويعني من يعبد الله، والمنان اسم من أسماء الله الحسنى ومعناه الله الذي يمن على عباده وكثير النعم والعطايا والهبات. |
عبد المهيمن | اسم من أصل عربي مركب بالإضافة، والمهيمن اسم من أسماء الله الحسنى، ومعنى المهيمن هو القائم على خلقه وهو الله سبحانه وتعالى. |
عبد المولى | أصل الاسم عربي يطلق على الذكور، والمولى من أسماء الله الحسنى، وعبد المولى اسم مركب بالإضافة. |
عبد الناصر | اسم عربي مركب بالإضافة، والناصر اسم من أسماء الله الحسنى، ومعنى اسم الناصر هو الله المعين والناصر لعباده. |
عبد الهادي | اسم من أصل عربي، ومعنى الهادي هو الله الذي يدل عباده على طريق الصلاح والاستقامة، والهادي من أسماء الله الحسنى. |
عبد الواحد | أصل الاسم عربي يطلق على الذكور، والواحد من أسماء الله الحسنى، وعبد الواحد اسم مركب بالإضافة. |
عبد الوارث | اسم من أصل عربي مركب بالإضافة، والوارث اسم من أسماء الله الحسنى، ومعنى الوارث هو الله الخالد والباقي بعد فناء الجميع |
عبد الودود | اسم عربي مركب بالإضافة، ومعنى الودود هو الله كثير الود والحب لعباده، والودود اسم من أسماء الله الحسنى. |
عبد الوهاب | أصل الاسم عربي، والوهاب من أسماء الله الحسنى، ومعنى الوهاب هو الله واسع العطاء لعباده، واسم عبد الوهاب من الأسماء المركبة بالإضافة. |
عبدان | اسم من أصل عربي مذكر واسم (عبدان) إذا جاء بفتح العين هو مثنى (عبد) والعبد هو الإنسان سواء كان رقيقا أو حرا أما إذا جاء اسم (عبدان) بضم العين فهو صيغة الجمع. |
عبدل | أصل الاسم عربي مذكر ومعناه عبد واللام زائدة، وآل عبدل الموجودون في بعض الدول العربية وهم من العبادلة الأشراف الذي يعود نسبهم إلى الحسن بن علي رضى الله عنه ومنهم الشريف حسين الذي قام بإعلان الثورة على الاتراك |
عبده | اسم علم مذكر أصله عربي، وهو في الغالب يكون اختصارا لأسم مركب من (عبد) ولفظ الجلالة (الله) وهو أحد أسماء الله الحسنى. |
عبدون | اسم من أصل عربي وهو اسم مركب من (عبد) بإضافة الواو النون وهذه الإضافة هي طريقة أندلسية في تدليل الأسماء. |
عبران | أصل الاسم عربي يطلق على الذكور وهو اسم جاء من الفعل (عبر) أي قطع فيقال (عبر البحر) أي قطعه ووصل إلى الجانب الأخر، ويعني أيضا فسر، فيقال (عبر الرؤية) أي فسرها، ومن معانيه أيضا جريان الدمع فيقال (عبرت عيناه) أي سال دمعها. |
عبري | اسم علم أصله عربي مذكر إذا جاءت العين مكسورة في اسم (عبري)، فهو اسم منسوب إلى العبرانية وهم اليهود أتباع سيدنا موسى علية السلام أما إذا جاءت العين مضمومة في اسم (عبري) فهو اسم ما ينبت عبر البحر. |
عبقر | أصل الاسم عربي وصيغة الجمع ل (عبقرة)، وهو اسم مكان في الجزيرة العربية وكانت العرب تزعم بأنه مسكن الجن، ويعني أيضا المرأة الجميلة، وأول ما ينبت من أصول القصب ونحوه ويقال (عبقر السراب) أي أضاء وتلألأ. |
عبود | اسم من أصل عربي يطلق على الذكور وهو اسم مشتق من (العبد)، أي الإنسان سواء كان مملوكا أو حرا ويستخدم هذا الاسم في تدليع الأسماء التي يضاف فيها لفظ الجلالة (الله)أو أسمائه الحسنى سبحانه وتعالى إلى (عبد). |
عبيد | أصل الاسم عربي وهو تصغير ل (عبد) والعبد هو الإنسان سواء كان رقيقا أوحرا |
عبيدان | اسم أصله عربي ويطلق على الذكور وتصغير (عبدان) وعندما يكون اسم (عبدان) بفتح العين هو مثنى (عبد) العبد هو الإنسان سواء كان رقيقا او حرا، أما إذا جاء (عبدان) بضم العين فهو صيغة الجمع. |
عباد | اسم علم مذكر أصله عربي وصيغة المبالغة من (عابد) ومن معانيه كثير الطاعة والتعبد والخضوع لربه. |
عتبة | اسم من أصل عربي يطلق على الذكور والإناث، إذا جاء أسم (عتبة) بتسكين التاء يكون معناه الرضا ومنعطف الوادي مثل اسم عتبة بن ربيعة هو أحد سادات قريش، أما إذا جاء أسم (عتبة) بفتح العين فهو يستخدم للإناث فقط، وعتبة هو اسم جارية الخيزران التي كان يهواها أبو العتاهية لجمالها. |
عتبي | أصل الاسم عربي وهو اسم منسوب إلى (العتب) ويعني اللوم والعتاب، (ويقال عتب من مكان لأخر) أي انتقل ويقال (عتب الباب) أي وطأه. |
عتريس | اسم عربي قديم ويعني كثير الغضب، والجبار، والداهية، والمصيبة |
عتيبة | اسم علم أصله عربي مذكر وتصغير (عتبة) ومن معانيه الرضا، ومنعطف الوادي وقد يدل على المعاتبة. |
عثمان | اسم عربي قديم يطلق على الذكور ومعناه فرخ الحية، والحية، وفرخ الحبارى وهو اسم الصحابي الجليل عثمان بن عفان رضي الله عنه وزوج ابنتي الرسول صلى الله عليه وسلم وثالث الخلفاء الراشدين. |
عجاج | أصل الاسم عربي مذكر واسم عجاج إذا جاء بشد الجيم الأولى يكون صيغة مبالغة من الفعل (عج) يعني كثير الصياح بصوت عالي ويقال يوم عجاج أي كثير الغبار، أما إذا جاء بتخفيف الجيم الأولى من عجاج فتكون معانيه رعاع الناس، والأحمق، والدخان، والغبار مع الريح. |
عجرم | اسم علم عربي يطلق على الذكور ومعناه الرجل المسرع والشديد. |
عدلي | أسم علم أصله عربي مذكر وهو أسم منسوب إلى العدل أي الذي ضد الظلم. |
عدنان | أصل الاسم عربي يطلق على الذكور، (عدنان) هو جد العرب واسم مشتق من (عدن) ومن معانيه دائم البقاء والإقامة في مكان معين، وأيضا هو أسم عرب الشمال. |
عدوان | اسم علم مذكر أصله عربي، إذا كان اسم (عدوان) بفتح العين فهو يكون مشتقا من الفعل عدا ويعني سريع الجري، وشديد العدو، أما أن كان (عدوان) بضم العين فمن معانيه الاعتداء والظلم. |
عدي | أسم علم عربي مذكر وأسم عدي بالياء المشددة هو اسم مشتق من (عدا) أي ركض وجري أما أسم عدي بالياء المخففة هو تصغير (عدو) أي خصم، وتستخدم (عدي) للجمع وهم جماعة القتال الذين يهاجمون العدو، وأما أن كان مفردا فيكون بمعنى أول من يحمل على العدو. |
عرفات | أصل الاسم عربي يطلق على الذكور وهو اسم جبل عرفات الذي يقف عليه الحجاج يوم عرفة، وهو اسم مفرد مذكر جاء بصيغة جمع المؤنث السالم. |
عرفان | اسم علم مذكر أصله عربي ومصدرة (عرف) أي أدرك، وعلم، واسم عرفان معناه هو المعترف بالشيء. |
عرفة | اسم من أصل عربي يطلق على الذكور وهو اسم جبل عرفات الذي موجود بالقرب من مكة ويعتبر من مناسك الحج عند المسلمين، حيث يقف عليه الحجاج قبل عيد الاضحى بيوم وهو يوم الوقفة رافعين أيديهم يدعون الله تعالى، ويوم عرفة هو التاسع من ذي الحجة. |
عرندس | أصل الاسم عربي مذكر وهو الأسد العظيم. |
عروة | اسم من أصل عربي يطلق على الذكور ومن معانيه الشجر الكثيف الملتف، أو الأسد، أو المعتمد، أو ضواحي البلد، أو ما يوثق ويعتصم به، أو الأملاك والنفيس من المال، أو ما لا يسقط ورقه في الشتاء، والعرى هي: سادات القوم الذين يثق بهم الضعفاء ويعيشون تحت كنفهم. |
عريب | أصل الاسم عربي مذكر ويعني الحركة والنشاط، كما أن اسم عريب يطلق على الخيل العربي الأصيل. |
عز الدين | اسم من أصل عربي يطلق على الذكور، وهو أسم مركب ومعناه عظمة الدين ورفعة الدين، كما يعني أيضا القوة والشدة، واسم عز يعني الرفعة والشرف والعظمة ويوحي هذا الاسم بالوقار والفخامة، وهو من أجمل أسماء الأولاد المنتشرة في الدول العربية منذ سنوات. |
عزام | اسم علم مذكر أصله عربي ومعناه الشخص شديد الصبر والعزيمة أو الأسد أو الذي يعقد النية على فعل من المؤكد أنه فاعله، ويعني أيضا شديد العزم، والقوي، ومصدره هو العزم، ولقد ذكر هذا الاسم في القرآن الكريم في عدة مواضع منها: قول الله تعالى: (ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما) وأيضا ما جاء في قول الله تعالى: (أولى العزم من الرسل) ومن أقوال العرب في هذا الاسم: (من وطن نفسه على أمر هان عليه الشديد العزم). |
عزت | أصل الاسم عربي يطلق على الذكور وهو اسم مشتق من كلمة عزة أي شرف وكرامة، وهو من الأسماء قليلة الانتشار في الوقت الحالي. |
عزمي | اسم من أصل عربي يطلق على الذكور نسبة إلى العزم، والموفي بالعهود، ومعنى اسم عزمي: القوة والغلبة ومصدره هو العزم والياء للمتكلم، وقد ذكر هذا الاسم في عدة مواضع في القرآن الكريم منها: قول الله تعالى: (ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما) وأيضا قول الله تعالى: (إن ذلك من عزم الأمور) |
عزوز | اسم علم أصله عربي مذكر ومعناه كثير الغلبة والقوة |
عزون | اسم من أصل عربي يطلق على الذكور، وهو جمع عزة وتعني الأنفة والرفعة أو الغلبة والقوة، والجماعة من الناس. |
عزوى | اسم علم مذكر أصله عربي وهي كلمة استعطاف وتلطف في بعض القبائل العربية. |
عزيز | أصل الاسم عربي يطلق على الذكور ويعني المنيع الذي من الصعب أن يقهر والقوي، والملك، والشريف، العظيم، المكرم، وهو لقب كان يطلق على من يتولى حكم مصر فهو النادر، وذو القيمة العالية، ومن معانيه أيضا الشريف القوي النادر الوجود، ويعتبر هذا الاسم منتشر في معظم الدول العربية؛ وذلك لأن الكثير من الآباء يحبون تسمية أولادهم بهذا الاسم الذي يدل على الشرف والكرامة والعزة. |
عساف | اسم علم مذكر أصله عربي ويعني كثير القهر، والشديد الظلم لأعدائه، ويعد اسم عساف من الأسماء قليلة الانتشار في الدول العربية، ولكنه يعتبر من أجمل الأسماء على معظم السامعين. |
عصام | اسم علم أصله عربي يطلق على الذكور والإناث ويعني العهد، والمنعة، وصلة الرحم، والقلادة، والكحل، ويعني أيضا رباط كل شيء ووثاقة، والمعتصم بالله معناه المحتمي به من المعاصي والذنوب، واسم عصام من معانيه أيضا حبل تشد به القربة ويتم حملها، وعروة الوعاء التي تعلق عليه. |
عصفور | اسم من أصل عربي، وهو الطائر الصغير، ويطلق أيضا على ما دون الحمام من الطير، والسيد، والكتاب، والملك، والولد، والذكر من الجراد، ومسمار في السفينة، خشبة في الهودج. |
عطا | اسم علم أصله عربي مذكر ويعني ما يعطى، والتناول. |
عطا الله | أصل الاسم عربي يطلق على الذكور ومعناه منحة الله ونعمه، وخيرة، والهبه من الله عز وجل، ويعد من أسماء الذكور الجميلة والمنتشرة في الدول العربية. |
عطاء | اسم عربي قديم يطلق على الذكور ويعني الهبة أي ما يوهب لا ما يعطى، وهو غير الإعطاء الذي يعني ما يعطى من أي شيء يملكه، ويمكن إزالة الهمزة فيصبح عطا واسم عطا من الأسماء الجميلة التي تدل على الكرم وحب الغير والسخاء، لكنه لم يعد منتشرا في عصرنا الحالي، فهو يتواجد بشكل قليل في الدول العربية. |
عطائي | اسم علم مذكر أصله عربي، المنسوب إلى (عطاء) ويعني ما يعطى. |
عطار | اسم عربي قديم يطلق على الذكور ومعناه من يقوم بتعطير الناس أو بائع العطر. |
عطايا | أصل الاسم عربي، وهو جمع عطية ويعني ما يعطى ويوهب بدون مقابل. |
عطوان | اسم من أصل عربي يطلق على الذكور، ويعني كثير العطاء. |
عفيف | اسم علم مذكر أصله عربي ومعناه النبيل، والطاهر، والنزيه الممتنع عن المكاره والمحارم، والإنسان الخير، والصابر، ومن معانيه أيضا الشخص الذي يعف عن المكاره وعن أذية الناس، وأسم عفيف هو الاسم الذي اختاره النبي صلى الله عليه وسلم لعازب الصحابي، كما أن عفيف يوحي بالعفة والزهد والثبات، ويطلق أسم عفيف على بلدة في السعودية. |
عقاد | اسم عربي قديم يطلق على الذكور، ويعني من يصنع الأزرار والخيوط المنسوجة ويبيعها، كما ان اسم عقاد بكسر العين هي جمع عقدة. |
عقبة | أصل الاسم عربي يطلق على الذكور ومعناه من يبقى من قوم أو عائلة، والأثر من الجمال، وما يؤكل من الحلويات بعد الطعام، والدولة، والعاقبة، والآخرة، والبدل، من معانيه أيضا مسافة فرسخين، والفرسخ عند العرب يساوى ثلاثة أميال، جزاء الأمر، التوالي، الليل والنهار، المرجع. |
عقلة | اسم من أصل عربي ومعناه ما يعقل ويربط يه كالدية والقيد، من أقوال العرب: اعقل لسانك إلا في أربعة: نعمة تشكرها، وحكمة تظهرها وحق توضحه، وباطل تدحضه. |
عقيل | أصل الاسم عربي يطلق على الذكور، ويعني المثبت في الأمور، والعقل، والذي يحبس نفسه ويردها عن هواها، ودرر البحر الصافية الكبيرة، وعقيلة القوم: أي أكرمهم وسيدهم، والعقيلة من النساء هي الزوجة، والدرة، والكريمة، قال المتنبي: ذو العقل يشقى في النعيم بعقله وأخو الجهالة في الشقاء ينعم. |
عكاشة | اسم علم مذكر أصله عربي ومعناه العنكبوت، أو ذكر العنكبوت، أو بيت العنكبوت. |
عكرمة | اسم من أصل عربي ومعناه سواد الليل أو أنثى الحمام، وهو اسم لأبو قبيلة عربية. |
علاء | أصل الاسم عربي يطلق على الذكور ويعني السمو، والشرف، والمجد، والعلى، ومن معانيه أيضا الارتفاع، والرفعة، والسرور، وقد يأتي مركبا ويصبح علاء الدين، ومن مشتقاته: (علي، وعلوان، وعلوي، وعلية) |
علاء الدين | اسم علم مذكر أصله عربي، واسم علاء معناه الشرف والمجد والعلو، واسم علاء الدين من الأسماء المركبة ويعني رفعة الدين أو علو الدين. |
علام | اسم من أصل عربي يطلق على الذكور ومعناه هو العالم الذي بلغ النهاية والغاية، والغزير العلم، كما قال النسابة البكري: إن للعلم آفة ونكدا وهجنه واستجاعة، آفته: هي نسيانه، ونكده: الكذب فيه، واستجاعة: لا تشبع منه، وهجنته: نشره في غير أهله. |
علايا | اسم من أصل عربي ومعناه علو الشأن والشموخ والرفعة، وهو مأخوذ من أسم (علاء). |
علوان | أصل الاسم عربي يطلق على الذكور، والعلوان معناه سمة الكتاب وعنوان الكتاب، وعلوان يعني الكثير الرفعة والعلو، وأيضا معناه الجبل العالي. |
علوش | اسم علم مذكر أصله عربي وهو الذئب، وقيل ابن آوى، وعلوش: هو علي بالعامية للتحبب والتدليل. |
علوي | اسم من أصل عربي يطلق عل الذكور ومعناه العالي والرفيع، والمنسوب إلى المذهب العلوي، والمنسوب إلى علي، كما أنه منسوب إلى منطقة في الحجاز، وهو اسم علي بن عباس: أول من كتب موسوعة طبية جراحية وهي (الكتاب الملكي) التي ترجمت إلى اللغات اللاتينية. |
علي | أصل الاسم عربي ويعني علو الشأن والسمو والقيمة، وأيضا الشرف والعزة والقوة وذو مقام رفيع، وقد ذكر هذا الاسم في القرآن الكريم في سورة البقرة حيث يقول الله سبحانه وتعالى: (ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم). |
عليان | اسم علم مذكر أصله عربي ومعناه ذو السمو والشرف والمجد |
عليوة | اسم عربي قديم، وتصغير علوة: المرة من العلا، وعلوة الحلبية فتاة أحبها البحتري الطائي شاعر البلاط العباسي وقال فيها الكثير من الغزل، ومن شعره فيها: هل حب علوة يستفيق فينقضي أم حب علوة يستطاع فيقصر. |
عليوي | أصل الاسم عربي ومعناه الرفيع، والعالي، والمنسوب إلى المذهب العلوي، والمنسوب إلى علي، والمنسوب إلى منطقة في الحجاز يطلق عليها هذا الاسم. |
عماد | اسم من أصل عربي يطلق على الذكور ومعناه هو السيد الحليم الوقور في كلامه، والشريف، والرجل الطويل، وقائد الجيش، كما أنه قد يعني الأساس الذي تقوم عليه الأشياء، ويؤنث هذا الاسم (عمادة) وذكر هذا الاسم في القرآن الكريم في قوله سبحانه وتعالى: (إرم ذات العماد) وأيضا ذكر اسم عماد في الشعر العربي، وذلك في قول الشاعر: ونحن إذا عماد الحي خرت على الاخفاض تمنع من يلينا. |
عماد الدين | اسم علم مذكر أصله عربي، وكلمة عماد تعني البناء العالي، وأيضا تعني الدعامة، واسم عماد الدين من الأسماء المركبة ويعني بناء ودعامة الدين. |
عمار | أصل الاسم عربي يطلق على الذكور، وهو الشخص قوي الإيمان، وطيب الثناء، والثابت في أمره والذي يزين المجلس بحضوره، وأيضا يعني الوقور، والحليم، وكثير الصلاة والصوم، والطيب الرائحة، والقائم بالأمر والنهي، والذي يجمع أصحابه وأهل بيته على سنة رسول الله، غالبية من يحملون هذا الاسم من العظماء والقادة والدهاء، منهم الخليفة عمر بن الخطاب، وعمرو بن العاص، وعمار بن ياسر، وعمر المختار، ويعد هذا الاسم من الأسماء المنتشرة كثيرا في معظم الدول العربية ومؤخرا أصبح منتشر بشكل كبير في كل العالم، وذلك لتواجد المسلمين في جميع دول العالم. |
عمر | اسم عربي قديم ويعني: الدين، والحياة، والسكن، والعبادة، والمسجد، والكنيسة، والتمهل، وحلقة القرط العليا، ويسمي العرب المولود بهذا الاسم على أمل أن يعيش عمرا طويلا |
عمران | أصل الاسم عربي ويعني البنيان، وما يعمر به المكان ويحسن حاله مثل تطور الزراعة والأعمال وتزايد السكان، وهو اسم والد السيدة مريم العذراء عليهما السلام، ومن الأسماء المتشابهة لهذا الاسم والتي تحمل نفس المعنى هي: (عامر، عمرو، وعمر، وعمير) كلها تدل على البناء والعظمة والإعمار والإصلاح، ويعد هذا الاسم من الأسماء المحببة عند العرب |
عمرو | اسم علم أصله عربي مذكر ويعني من يعمر أو من يعيش لفترات طويلة، وأصله (عمر) ويضاف له الواو لكي يتم تعريفه عن أسم عمر، وأيضا هذا الاسم يأتي بمعنى البناء والتعمير والزيادة، وصاحب أسم عمرو هو شخص حكيم وعاقل، كما أنه خلوق، وصاحب مبادئ، وهادئ في طباعه، وأيضا هو شخص اجتماعي ومثقف ويحب أن يساعد من حوله. |
عمري | اسم عربي ومعناه: ما يجعله شخص لك طول عمره أو عمرك، مثل ما يقال: أعمرته الدار العمرى، أي جعلتها له يسكنها مدة عمره أو عمري |
عمير | أصل الاسم عربي، تصغير عمر: أي الحج الأصغر، وقصد المكان العامر |
عنبر | اسم علم أصله عربي مذكر، وهو ضرب من الطيب المعروف وهو عبارة عن مادة صلبة إذا احترقت تنبعث منها رائحة طيبة، ومخزن الغلة، والشتاء الشديد، والزعفران، وهو نوع من الحيتان ضخم الرأس وله أسنان قد يبلغ طوله ستون قدما. |
عنتر | اسم أصله عربي وهو الشديد الطعن بالرمح، والشجاع، والذباب الأزرق، وهو أسم عنترة بن شداد العبسي: هو بطل جاهلي طمح إلى الزواج من ابنة عمه عبلة، ونشأت الأساطير المعروفة بسيرة عنترة، ويضرب به المثل في الشجاعة والقوة ومكارم الأخلاق |
عنترة | اسم من أصل عربي ويعني السلوك في الشدائد، والشجاعة في الحرب، وعنترة هي قبيلة عربية عدنانيه هم الآن عشائر كبيرة ببادية الشام. |
عواد | أصل الاسم عربي، ومعناه كثير اللطف والبر، وكثير العودة والرجوع، وهو الشخص الذي يعود ويزور المريض ويقال عاده أي زاره، وأيضا هو الشخص الذي يصنع العود أو يتقن العزف عليه. |
عوض | اسم علم أصله عربي مذكر، ويعني التعويض والبدل والخلف، وعوض الدهر، والتعويض والعوض أي ما يدفع للخاسر بدل ما خسره، وأسم عوض من الأسماء متوسطة الانتشار و يكثر استخدامه في منطقة الخليج العربي، حيث أن هناك بعض الآباء يحبون تسمية أبنائهم بهذا الاسم. |
عوضين | اسم أصله عربي وهو مثنى عوض ومعناه الخلف والبدل. |
عوف | أصل الاسم عربي وهو الذئب، والأسد، والشأن والحال، والكاد على عياله، والديك، والضيف، وهو نبات طيب الرائحة، وأيضا هو حومان الطائر فوق شيء قبل نزوله عليه، وأبو عوف: ذكر الجراد، وأم عوف: أنثى الجراد. |
عون | اسم من أصل عربي يطلق على الذكور ويعني المساندة والمساعدة والدعم، وهو مصدر كلمة التعاون، ويتميز هذا الاسم بسهولة نطقه وبساطته. |
عوني | اسم أصله عربي، أي المنسوب إلى عون، وهو طالب المساعدة والعون. |
عويد | اسم من أصل عربي وتصغير عائد: أي الراجع الذي يقوم بفعل المعروف، والربح، والتواصل. |
عويس | أصل الاسم عربي ويعني: الذي يطوف الليل، والجاد في الكسب لعياله. |
عويمر | اسم عربي وتصغير عامر: وهو الذي مر عليه زمن طويل، والثابت في إيمانه، وطيب الرائحة، والساكن، والآهل، والباني. |
عياد | اسم أصله عربي وهو صاحب العيد والاحتفال، ومن يشهد العيد، والمهنئ بقدوم العيد. |
عياش | اسم من أصل عربي وهو الحياة، والطعام، والخبز، ومن العيش، وعياش هو الشخص طويل العمر، وكثير العيش، وأيضا هو صانع العيش وبائعه، ويعتبر أسم عياش من الأسماء المتداولة في العصر الحالي ولكن ليس بكثرة. |
عيد | اسم عربي يعني: العادة والموسم، ويوم يحتفل به كل عام بمناسبة محزنة أو مفرحة، وكل يوم يجتمع فيه، وهو اسم لشجر جبلي لا أزهار له ولا ورق يستعمل في تضميد الجروح، وعيدة: هي لفظة أطلقت على المرأة لتأنيث عيد، وبنو العيد حي من العرب تنسب إليهم النوق العيدية. |
عيدان | أصل الاسم عربي، وهو مثنى: عيد وعيدا الفطر والاضحى، وجمع: عود أي الغصن المقطوع والخشب، وآلة الطرب المعروفة. |
عيدو | اسم أصله عربي، وهو اسم مركب من (عيد) السابق ذكر معناها، ومن الواو للتحبيب، والواو إما سريانية أو كردية. |
عيسوي | أصل الاسم عربي، وهو منسوب إلى عيسى وهو اسم المسيح عيسى بن مريم. |
عيسى | اسم من أصل عبري، وهو أسم المسيح عيسى بن مريم، ويأتي من العيس أي الإبل البيض، وقد ذكر هذا الاسم في القرآن الكريم في قول الله سبحانه وتعالى في سورة البقرة: (ولقد آتينا موسى الكتاب وقفينا من بعده بالرسل وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس أفكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون) |
عمر | أصل الاسم عربي ومعناه الدين، والحياة، والمسجد، والكنيسة، والعبادة، والسكن، واللثة، وحلقة القرط العليا، وسمت العرب هذا الاسم للمولود أملا بأن يعيش عمرا طويلا. |
عقاب | اسم عربي يعني: مجرى الماء إلى الحوض، والناقة السوداء، والرابية، والراية، والحرب، وهو نوع من الخيوط الرفيعة يستخدم في تثبيت الأقراط والغاية، واسم كوكب، وطائر من الجوارح قوي المخالب حاد البصر وأعقف المنقار، والصخرة البارزة في الجبل. |
عقبة | أصل الاسم عربي ومعناه الأثر من الجمال، وأخر من يبقى من عائلة أو قوم، وما يؤكل من الحلويات بعد الطعام، والدولة، والاخرة، والبدل، والعاقبة، والنوبة، ومسافة فرسخين، والفرسخ عند العرب يساوى ثلاثة اميال، وجزاء الأمر، والمرجع، والتوالي. |
عز | اسم من الأسماء العربية يطلق على الذكور ومعناه الغنى والطرف والثراء الكبير، ويعد من الأسماء المنتشرة كثيرا في الدول العربية. |
عهد | اسم عربي الأصل ويعني المحافظ على الوصايا والمواثيق الملزم بتنفيذها، وقد ذكر هذا الاسم في القرآن الكريم في قول الله سبحانه وتعالى: (وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسئولا). |
أسئلة شائعة حول أسماء أولاد بحرف العين
كم عدد أسماء الأولاد التي تبدأ بحرف العين؟
تم ذكر 183 اسم ولد يبدأ بحرف العين في هذا المقال.
هل يمكنك ذكر بعض الأمثلة عن أسماء تبدأ بحرف العين؟
عبدالله، عامر، علي، عبدالرحمن، عمر، عمرو.
هل هناك أسماء تاريخية مشهورة تبدأ بحرف العين؟
نعم، على سبيل المثال، (علي) اسم تاريخي معروف ومرتبط بشخصية علي بن أبي طالب، الذي كان أحد أئمة الشيعة وشخصية تاريخية هامة في الإسلام.
هل يمكن استخدام أسماء بحرف العين في معاني دينية؟
نعم، يمكن استخدامها في معاني دينية، مثلاً، (عبدالله) يرتبط بالتواجد والخضوع لله.
هل يمكن تغيير نطق أسماء بحرف العين بلهجات مختلفة؟
نعم، في بعض اللهجات يمكن أن تختلف نطق أسماء بحرف العين قليلاً. على سبيل المثال، قد )يُنطق اسم (عمر)في بعض اللهجات (عمري)
أسماء مشاهير بحرف العين؟
عمر بن الخطاب، علي بن أبي طالب،، عمرو بن العاص، عاصي الحلاني.